Plus de protestants que de catholiques connaissent les 10 commandements de Dieu

Les protestants peuvent citer au moins quatre des dix commandements par rapport à leurs homologues catholiques, selon un sondage réalisé par le magazine Newsweek.

Selon ce magazine, seuls 49 % des protestants et 44 % des catholiques pourraient nommer ne serait-ce que quatre des dix commandements.

Dans l’Exode 20:2, Dieu a dit : « Je suis l’Éternel, ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison d’esclavage ».

Dieu avait déjà racheté son peuple et l’avait sorti de l’esclavage. Et maintenant qu’ils étaient livrés à eux-mêmes, il leur donnait les règles qui allaient régir leur vie.

Depuis le jardin d’Eden, l’homme s’est rebellé contre Dieu. Pour aider à libérer l’humanité de cette propension au péché et aider chacun d’entre nous à mener sa meilleure vie, Dieu a transmis les dix commandements comme un code de lois morales à respecter.

Les Dix Commandements – également appelés le Décalogue – représentent l’intérêt personnel de Dieu à faire ressortir le meilleur de ses enfants afin que nous puissions vivre pleinement notre vie (Jean 10:10).

Les commandements séparent le peuple de Dieu, identifient le bien du mal et soutiennent l’importance ultime de l’amour pour Dieu et le prochain pour promouvoir la paix dans cette vie et le salut par la suite.

Le premier commandement

« Tu n’auras pas d’autres dieux devant moi » (Exode 20:3 ; Matthieu 4:10 ; 1 Timothée 2:5). Cette instruction précise que Dieu est le seul vrai Dieu et que nous ne devons l’adorer que lui.

Dans l’Antiquité, cette loi éloignait les gens des nombreux faux dieux vénérés par les différentes cultures.

Dans les temps modernes, ce commandement est un avertissement contre l’élévation de l’argent ou d’autres choses du monde au statut de dieu dans nos vies.

Le deuxième commandement

« Tu ne te feras point d’image sous la forme de rien dans le ciel en haut, ni sur la terre en bas, ni dans les eaux en bas » (Exode 20:4 ; 1 Jean 5:21 ; Actes 17:29). Il s’agit d’une interdiction d’adorer ou de se prosterner devant quoi que ce soit à la place de Dieu.

Le troisième commandement

« Tu ne feras pas mauvais usage du nom de l’Éternel, ton Dieu » (Exode 20:7 ; Jacques 5:12 ; 1 Timothée 6:1). Il est interdit d’utiliser le nom de Dieu de manière irrespectueuse ou au mépris de sa nature sainte. Nous ne devons parler et utiliser le nom de Dieu qu’avec la plus grande révérence.

Le quatrième commandement

« Souvenez-vous du jour du sabbat en le gardant saint » (Exode 20:8). L’Écriture est claire sur le fait que nous devons observer le sabbat comme le saint jour de repos de Dieu et comme un jour de « sainte assemblée » (Exode 20:8-10 ; Genèse 2:2 ; Lévitique 23:3).

Ce commandement n’est pas explicitement réitéré dans le Nouveau Testament, mais il est fait référence à l’existence du sabbat au temps de Jésus (Luc 4:16 ; 23:55-56).

Malgré cela, nous savons que la foi chrétienne est de nature communautaire, comme en témoigne l’enseignement de Jésus nous apprenant à prier « notre Père » et non individuellement « mon » Père, et l’affirmation de Jésus que là où deux ou trois personnes se rassemblent en Son nom, Il est avec eux ((Matthieu 6:9 ; Matthieu 18:20).

Le cinquième commandement « Honore ton père et ta mère » (Exode 20:12 ; Ephésiens 6:2-3 ; Luc 18:20).

Ce commandement dit aux croyants de respecter et d’obéir à leur père et à leur mère. En retour, le Commandement promet que si les enfants respectent leurs parents, ils pourront profiter d’une vie longue et réussie.

Le sixième commandement « Tu ne tueras point » (Exode 20:13 ; 1 Jean 3:15 ; Romains 13:9). Le mot « meurtre » est utilisé ici, car le commandement interdit d’ôter la vie à autrui de façon illégale. L’Écriture fait une distinction entre le meurtre et la mise à mort, comme le montre la discussion de Paul sur le droit du gouvernement de tuer les malfaiteurs (Romains 13:1-4).

Le septième commandement « Tu ne commettras pas d’adultère » (Exode 20:14 ; 1 Corinthiens 6:9-10 ; Romains 13:9).

En commençant par Adam et Eve, la Bible enseigne qu’une fois que l’homme quitte son père et sa mère et s’unit à sa femme, ils deviennent une seule chair (Genèse 2:24) unie devant Dieu (Marc 10:7-9). Commettre l’adultère ajoute une troisième personne au mariage et, de ce fait, viole le caractère sacré de la sainte union.

Le huitième commandement

« Tu ne voleras pas » (Exode 20:15 ; Ephésiens 4:28 ; Romains 13:9). Il s’agit d’une interdiction de prendre quelque chose qui ne vous revient pas de droit.

Le but de ce commandement n’est pas tant de protéger nos biens que de sauvegarder la stabilité de notre société. Lorsque le vol reste impuni, les gens deviennent craintifs et recourent à des moyens potentiellement violents pour sécuriser et récupérer ce qui leur appartient.

Le neuvième commandement « Tu ne donneras pas de faux témoignage contre ton prochain » (Exode 20:16 ; Colossiens 3:9-10 ; Apocalypse 21:8). Donner un faux témoignage contre un voisin, c’est mentir sciemment sur cette personne d’une manière qui lui causera du tort, comme dans une procédure judiciaire. L’importance d’un témoignage véridique est perçue dans notre système judiciaire moderne, qui punit comme un parjure le faux témoignage dans une affaire juridique.

Le dixième commandement « Tu ne convoiteras pas » (Exode 20:17 ; Colossiens 3:5 ; Romains 13:9). Ce Commandement nous demande de contrôler toute envie que nous pourrions avoir pour les biens d’autrui. Il peut s’agir d’un désir pour les biens physiques d’un voisin ou d’un désir pour les personnes qui font partie de la vie de notre voisin.

En d’autres termes, nous ne devons pas désirer ou viser ce qui appartient légitimement à quelqu’un d’autre.

Ce commandement particulier se distingue par le fait qu’il concerne la prise de contrôle de nos sentiments inappropriés.

Comme Jésus l’a sagement souligné, le péché trouve souvent son origine dans un sentiment de convoitise qui peut amener une personne à enfreindre l’un des autres Commandements, comme celui contre le meurtre, l’adultère ou le vol (Matthieu 5:28 ; Luc 6:45).